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第二节孝公图强轻儒崇法商君入秦-【xinwen】

发布时间:2021-10-12 11:14:24 阅读: 来源:电磁阀厂家

秦献公在位之时所实行的改革,虽然使秦国走上了富强之路,但他还没有完全实现自己的政治抱负。公元前361年,年仅21岁的公子渠梁继承君位,是为秦孝公。

秦孝公即位之时,虽然秦在与魏的争战中有所斩获,但魏强秦弱的态势并未完全改变,魏国仍然占据着关中东部及北部一带,楚国占据着关中南部的汉水一带,秦 人偏居关中西部,地少人稀,生产落后,文明程度较低,所以很为当时关东六国所轻视。年轻气盛的秦孝公深以“诸侯卑秦”为耻,认为“丑莫大焉”,决心继承先 父遗志,“复穆公之故地,修穆公之政令”。同时,他从父亲的改革实践中深深地体会到,改革是通往富强的唯一选择,而要进行改革,取得成功,就必须要有杰出 的人才。于是,他在登上君位之后,就发出一系列惠民的政令,同时赈济贫穷困顿的穷人,招募愿意从军的壮士,赏罚分明,激励士气。为了招徕各国有为之士,他 发出这样一道招贤令。其令曰:

“昔我缪公自岐雍之间,修德行武,东平晋乱,以河为界,西霸戎翟,广地千里,天子致伯,诸侯毕贺,为后 世开业,甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁,国家内忧,未遑外事,三晋攻夺我先君河西地,诸侯卑秦、丑莫大焉。献公即位,镇抚边境,徙治栎阳,且欲 东伐,复缪公之故地,修缪公之政令。寡人思念先君之意,常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土。”(《史记·秦本纪》)

这道招贤令,虽然文字简约,但意思却很明白,内涵极为丰富。在这道召贤令中,秦孝公追述了近百年中秦国的兴衰历史,表达了继承先王未竟事业的决心,明确 提出了自己的奋斗目标是继续发愤图强,恢复秦国的霸业。最后,也毫不隐讳地表达了自己求贤若渴的心情,并且许下了可能当时所有国君都无法开出的优厚条件: 与贤能之士裂土而王天下。

这道招贤令一下,在整个中原大地上引起的反响之巨大,可想而知。其时,六国人才如过江之鲫,纷纷向西涌入秦国。当时,正在魏国追求功名的卫国人公孙鞅(yān)也带着李悝(kuī)写的《法经》,踌躇满志地来到了秦国的国都栎阳,也就是现在的西安市阎良区武屯乡。

商鞅的本名叫公孙鞅,他原来是卫国的庶公子,祖先本为姬姓,名鞅,以公孙为氏,所以人们又叫他公孙鞅,由于他是卫国人,所以也叫卫鞅。公元前340年, 因有功于秦,秦孝公封卫鞅于商(今陕西省商县东南),因此号为商君,故称商鞅。商鞅从小就喜欢刑名之学,深受李悝、 吴起等法家学派学者的影响。特别是李悝 的《法经》对他影响最大。

商鞅志向高远,但屡遭不遇。在魏之时,李悝已经在魏变法取得成功,所以年轻的商鞅就很难引起魏王的注意和重 用。商鞅无奈,只得屈就在魏惠王的相国公孙痤手下,做得一个叫做“中庶子”的小官。公孙痤身为相国,一生阅人无数,尽管商鞅其时默默无闻,但他却坚信商鞅 是一个难得的人才,多次向魏惠王推荐,但一直得不到魏惠王的重用。公孙痤临死的时候对魏惠王说:如果不用卫鞅,就把他杀掉,决不能让他离开魏国。魏惠王把 公孙痤的话当成耳边风,既不重用商鞅,也没有杀他。商鞅在魏国一直郁郁不得志,听说秦孝公下令招贤,就悄悄地逃出魏国来到秦国。

商鞅 来到秦国之后,由于聚集在栎阳的人才特别多,因此一时难以见到秦孝公。于是,商鞅就千方百计结识秦孝公的宠臣秦寺人景监,通过景监的引见,他终于见到了秦 孝公,并与孝公面谈了三次。但是,前两次商鞅并没有把他的主张全盘托出,而是先讲道家的学说,再讲 儒家的学说,大讲所谓的“帝道”和“王道”。秦孝公认为 儒家和道家的这些学说对解决秦国的问题根本没有用,对商鞅的话题不感兴趣,听着听着就睡着了。两次之后,秦孝公认为商鞅不堪重用,就责备景监荐人不当,生 气地对景监说:“你的客人太迂腐了,我哪里能用他呢!”

难能可贵的是,景监始终认为商鞅是难得的人才,劝秦孝公再听听商鞅的见解。第 三次,商鞅摸准了秦孝公心之所想,所以就大讲特讲自己最擅长的“霸道”——也就是法家学说中的富国强兵之术。秦孝公认为商鞅讲得好,很有用,所以就特别喜 欢听,听着听着,不知不觉把席子向前移了好多。就这样,秦孝公一直听了好几天,觉得好像还没有听够。经过多次长谈,秦孝公认为商鞅所讲的,恰恰就是秦国最 需要的,而且是切实可行的,于是就准备任用他变法图强。

上面所讲的商鞅刚到秦国时游说秦孝公的经过,是《史记·商君传》里的说法,但 这种说法也有与情理相悖之处。因为商鞅原来喜好的就是刑名之学,而且《魏书·刑法志》里也有“商君以李悝《法经》六篇入说于秦”的说法,所以说商鞅初次见 秦孝公,用帝道、王道之说来游说他,似乎不大可能。此外,商鞅是看到了秦孝公的召贤令而下决心来到秦国的,他当然知道秦孝公想做的就是使秦国强大,以恢复 秦穆公时的霸业,光大秦之声威,那么,他为什么又会不明事理,迂腐到用数十、百年之后才能使秦国强大的道理来说服秦孝公?还有,那就是商鞅明明知道“三代 不同礼而王,便国不法古。汤武不循古而王,反古者不可非,而循礼者不足多”的道理,为什么一开始见秦孝公,便谈五帝三王,如此 自相矛盾?因此,关于商鞅刚 入秦时,以帝道、王道游说秦孝公的记载,似乎不可能是事实。

不过,《史记·商君传》、《商君书》等史籍上所记的商鞅和秦国贵族们关于 变法的论战,倒是真实可信的。根据史籍记载,秦国的贵族大臣们听说秦孝公要任用商鞅变法,就忍不住跳出来反对,一个个说得蛮有道理,弄得秦孝公没了主意。 不过,那时有一个“国际”惯例,就是当有君主不能决断的大事时,大家都可以在朝堂之上公开争论,以便于国君作出最后的选择,即便是讲错了,也不治罪。秦国 人把这种方法叫做“廷议”。于是,秦孝公就在栎阳宫的大殿里召集众臣,让有意见的大臣们与商鞅进行面对面的讨论。

公元前359年,秦孝公在栎阳宫里召集群臣商讨变法大事。

廷议刚开始,秦孝公就开门见山地告诉大家,他想要“欲变法以治,更礼以教百姓”,大家有什么意见和建议都可以提出来,让大家讨论讨论。以上内容由(历史新知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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